“Oro no solo por estos, sino también por aquellos que llegan a creer en Mí, a través de Su palabra; para que todos sean uno ; y como tú eres, oh Padre, en mí y yo en ti, así sean ellos en nosotros ; para que el mundo crea que tú me enviaste ”(Juan 17:20, 21).
Podemos trabajar por la iglesia sin oración, con poca oración o con mucha oración. Sin oración tendremos resultados insignificantes; con poca oración tendremos pequeños resultados; con mucha oración obtendremos mejores resultados. Trabajar para la iglesia sin oración es lo mismo que hacerlo sin DIOS; con poca oración es estar con DIOS de vez en cuando; y con mucha oración es estar siempre con DIOS. Orar sin trabajar es como obtener un título universitario pero nunca tener un trabajo. Orar sin cesar significa estar conectado con DIOS todo el tiempo, orando y trabajando. No significa estar de rodillas todo el tiempo, sino en todo lo que hacemos, estar en sintonía con DIOS y hablar con Él en cualquier momento y con mucha frecuencia.
Hermanos, recen en casa, en familia, de noche y de mañana; reza fervientemente en tu retiro; y mientras se dedica a su trabajo diario, eleve su alma a Dios en oración. Así caminó Enoc con Dios”. (Hogar Adventista, 213)
“Mientras estamos ocupados en nuestro trabajo diario, debemos elevar nuestra alma al cielo en oración. Todas las promesas de la Palabra de Dios, todo el poder de la gracia divina, todos los recursos de Jehová, están comprometidos a asegurar su liberación. Así caminó Enoc con Dios. Y Dios estaba con él, una ayuda presente en todo momento de necesidad. … ” (Mensajes a los jóvenes, 249)
Pasemos a una historia ilustrativa. Había dos nuevos empresarios. Se estaban iniciando en la vida empresarial. Uno de ellos era codicioso, atrevido, apresurado, centralizador y dominante. El otro era honesto, equilibrado, cauteloso, trataba bien a las personas, delegaba actividades e involucraba a las personas. Al principio, al primer emprendedor le fue mejor, pero a mediano plazo, el segundo emprendedor superó al primero. A la larga, el segundo empresario compró la empresa al primero. Esta historia inventada tiene sus verdaderos paralelos.
¿Qué nos dice esta ilustración? La oración no puede ser como el primer hombre de negocios egoísta, pero debe ser como el segundo, desinteresado. Una oración egoísta se resume en «peticiones y agradecimientos» como si el motivo fuera siempre «yo». La segunda oración involucra, además de estas dos cosas, la intercesión por los demás, además de otras razones, como avivamiento y reforma, armonía y unidad en la iglesia, proyectos de la iglesia, etc.
Daniel nos dio un ejemplo de oración del segundo tipo. No hay ningún pecado que hubiera cometido y que hubiera resultado en el exilio en Babilonia. Por el contrario, Daniel y sus tres compañeros eran tan leales a DIOS que incluso se negaron a comer de los manjares del rey, algo visto como un gran privilegio. Sin embargo, cuando Daniel se preocupó por el final de los 70 años de exilio y el regreso a Jerusalén, oró. Daniel conocía el motivo del exilio: la culpa por los muchos pecados del pueblo. Daniel oró y se incluyó a sí mismo como uno de esos pecadores, aunque ciertamente no tenía la culpa. Él oró diciendo «hemos pecado contra ti», no que ellos hayan pecado. Se incluyó a sí mismo como responsable del desastre de la nación. ¿Y qué pasó? Durante la oración fue respondido, y para esa oración, tenemos hoy la gran profecía de los 2.300 años. Esta fue una oración de intercesión, no un conjunto de peticiones y agradecimientos, limitados a eso.
¿Qué es la oración? Una oración es hablar con DIOS, especialmente para abrir nuestro corazón a Él. Por lo tanto, la oración no se limita a peticiones y agradecimientos, sino mucho más que eso. Como somos seres sociales, la oración también es para los demás. Es como dar regalos a otras personas porque lo necesitan. La oración también está destinada a los planes de la iglesia, sus proyectos, así como a los ministerios de iniciativa personales de las personas. Tenemos muchos temas de oración. Todavía podemos tratar con DIOS sobre nuestras tareas diarias. De hecho, podemos orar por nuestro trabajo diario en cualquier momento. También podemos orar por el futuro, por ejemplo, cuando llegue el decreto dominical, para que Dios tenga misericordia de nosotros y nos proteja. No debemos ser egoístas y rezar para que no nos pase nada, porque se predice que vendrá la persecución y muchos serán asesinados. Pero al menos es bueno orar para que seamos fortalecidos y conquistados sobre la bestia.
JESÚS rezaba con frecuencia. De hecho, oraba todos los días, y a menudo se retiraba para orar solo o con algunos discípulos elegidos por Él. Oraba al amanecer e incluso pasaba mucho tiempo en oración. Ante decisiones importantes, como la elección de los apóstoles, oró con más intensidad. Cuando se estaba preparando para ser asesinado en la cruz en el Huerto de Getsemaní, personalmente le hubiera gustado que se le ahorrara esa hora, así que oró para que, si fuera posible, no necesitara beber de esa copa, pero que Su voluntad no se hizo, sino la del Señor. Padre. Y así fue. A veces tenemos una voluntad definida sobre las cosas, pero no sabemos si esta también es la voluntad de Dios. Por lo tanto, debemos orar por este pedido y siempre enmendar que se haga la voluntad de DIOS, que es lo mejor para nosotros.
¿Quién no conoce a una persona que habla demasiado? No puedes interrumpir, ella sigue hablando. Ella que interrumpe a otras personas. Cuando está en un salón de clases, habla todo el tiempo. En medio de una conferencia, habla con la gente de al lado. Honestamente, trato de evitar a esas personas. Queremos hablar, no quedarnos callados solo escuchando. Cuanto más inteligente es una persona, menos necesita palabras para entender, más estresado está por escuchar a personas así. ¡Qué mal es estar con una persona que habla demasiado y no respeta la voluntad de los demás de decir algo!
Ahora imagina a DIOS, infinitamente inteligente, teniendo que escuchar oraciones que repiten las mismas palabras una y otra vez. ¿Cómo se siente él? ¿Responderá y satisfará a los que siguen diciendo las mismas palabras durante mucho tiempo? Que un día, y otro día, a lo largo de los años, e incluso siglos, siempre la misma oración. Incluso las oraciones que no son letanías, pero que rodean mucho el tema, hacen largas introducciones, que hacen una especie de alabanza a DIOS, porque luego pedir algo especial, son malas de escuchar. También parecen estar tratando de convencer a DIOS. La oración es para que nos acerquemos más a DIOS, no para tratar de traernos a DIOS, ni para persuadirlo. Debemos ser objetivos en nuestras oraciones, tener una conversación agradable y provechosa con Él. Debemos ser directos con el tema, y tratar de no ser repetitivos, con muchas palabras. Simplemente debemos abrir nuestro corazón a DIOS de una manera sincera y elegante.
Hay personas que se dedican a los demás todo el tiempo. La Madre Teresa de Calcuta fue una de ellas, y conocemos a otras. No muchos son tan compasivos y pueden dedicar su vida a los demás. JESÚS fue una de esas personas. Y no todos deben o pueden hacer esto, cada uno debe dedicarse a DIOS según su don, habilidad y tiempo.
JESÚS, para dedicarse a los demás, no hizo nada más en Su vida. Vivió para los demás y murió por los demás. Podría haber trabajado un poco para sí mismo, para conseguir fondos, algún recurso. Pudo haber sido un maestro quien cobró por el trabajo. O incluso, con Su habilidad, podría haber abrazado cualquier profesión rentable. Por ejemplo, podría tener un campo con cultivos y administrar a distancia a través de empleados, ganar mucho dinero y financiar sus actividades por su cuenta. Pero no hizo eso. Cualquier cosa que hiciera, incluso si delegaba poder en otros para que lo hicieran por Él, incluso si ocasionalmente administraba desde lejos, y si alguien se ocupaba de las finanzas por Él y era responsable, tendría que dedicar algo de tiempo a esta actividad .Y ese tiempo sería menos para la oración, menos para la enseñanza o la atención al público.
El ministerio de JESÚS era tan importante para Él que no permitió que nada, ni siquiera relevante, interfiriera; ni siquiera trabajando para Su sustento o para el financiamiento de Su misión. Todo esto fue proporcionado por otras personas que se ocuparon de las necesidades de JESÚS. Oró por otros, sanó, enseñó, reprendió, guio y formó líderes espirituales para el futuro. Estaba fundando su iglesia, que se ha mantenido a lo largo del tiempo. No podía perder el tiempo con otros compromisos, ya que interferirían con su misión.
No estamos dando a entender que todos deberíamos hacer lo mismo. No es así como JESÚS sirve de ejemplo. Quizás uno u otro, sí, debería dedicarse por completo a DIOS, pero la mayoría necesita trabajar de manera diferente. Sin embargo, todos debemos dedicar algo de tiempo, y generalmente más de lo que dedicamos, a los asuntos de la salvación.
Debemos orar constantemente y por todo lo que hacemos. No tenemos esa costumbre y es una falta. Tenemos poco poder por falta de oración. El adventista suele orar antes de las comidas y antes de acostarse. Son oraciones breves y de rutina, generalmente con las mismas palabras. Hay poca intercesión y poca oración por las acciones de la iglesia, los líderes y las partes interesadas. En general, nuestras oraciones son siempre por las mismas razones ya decoradas. Casi siempre incluyen una solicitud de perdón de los pecados. Pero esta petición se ha vuelto tan rutinaria que se dice sin pensar en lo que significa. Es una frase agregada al final de la oración, algo como esto: «… y perdona nuestros pecados, amén».
Para seguir así, tengo una sugerencia. Escribe lo que siempre haces en un papel, colócalo en una bonita pizarra y cuélgalo en la pared. Entonces, cuando oramos podemos decir: «Señor DIOS, todo está escrito en la pizarra, amén». Ridículo ¿verdad? Pero lo que muchos de nosotros hacemos es así, con la única diferencia de que, en lugar del cuadro, siempre repiten las mismas cosas. ¿Cómo podemos tener poder en una situación así? Necesitamos cambiar, necesitamos aprender a orar. Cualquiera que predique podría elaborar sermones sobre cómo orar.
Los primeros creyentes cristianos oraron mucho más. Rezaron por la unidad y por eso se acercaron mucho. Rezaron por los misioneros. Rezaron cuando consagraron un predicador y un misionero, rezaron en despedidas y llegadas. Oraron durante la ausencia del misionero por su trabajo. Nunca dejaron de orar y nunca solo oraron, sino que también trabajaron. Eso es lo que nos falta, ser como Enoc.
La oración en nuestras vidas. ¿Se ha reducido a «solicitudes» y «gracias»? Las oraciones deben ser conversaciones con DIOS, que sean provechosas. Por ejemplo, podemos elaborar un sermón mediante la oración. También podemos orar por los interesados o por los que decidamos orar.
La oración debe estar asociada al trabajo. En otras palabras, una oración sin actividad misionera se vuelve egoísta, un conjunto de peticiones para sí. La oración de quien hace algo por los demás tiene un sentido misionero.
Deberíamos orar como Daniel, diciendo «nosotros» no «yo». Daniel dijo «hemos pecado», se incluyó a sí mismo, aunque siempre fue fiel a DIOS. Pero él pertenecía a un pueblo pecador, por lo que era parte de él. Ore por las personas que queremos que se salven y haga algo por ellos.
“Dios tiene una iglesia en la tierra que levanta la ley y la pisotea, y presenta a los hombres el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. La iglesia es depositaria de las abundantes riquezas de la gracia de Cristo, y la iglesia finalmente mostrará la última y plena manifestación del amor de Dios al mundo, que debe ser iluminado con Su gloria. La oración de Cristo de que la iglesia sea una, como él y el Padre eran uno, será finalmente respondida. Se otorgará el rico don del Espíritu Santo, y por su suministro constante a los hijos de Dios, ellos llegarán a ser testigos en el mundo del poder de Dios para salvación (La iglesia remanente, 46)
Como dijo el difunto pastor Siegfrid Hoffman: “Sin oración, no hay poder; poca oración, poco poder; mucha oración, mucho poder «. Es necesario reflexionar sobre esto.
Dios te bendiga.
