“Porque si siendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho más, estando reconciliados, seremos salvos por su vida”. Romanos 5:10 — Jn 13:34,35
Este es el punto, nuestra única referencia. Ama como JESÚS amó. No podemos agregar nada más a estos dos textos bíblicos. ¡Qué cosa linda! Todas nuestras dificultades de relación deben resolverse con el mismo espíritu de amor mutuo que JESÚS tenía por nosotros, hasta el punto de que Él se entregó para ser asesinado en la cruz, en lugar de nuestra muerte eterna. Estudiemos bien esta semana sobre cómo restaurar la armonía entre los hermanos y la familia. Debemos aprender a perdonar y pedir perdón. Aquí está la ciencia eterna de la felicidad y la vida infinitamente superior.
Juan Marcos es uno de los setenta discípulos elegidos por JESÚS. Probablemente no sea el mismo Marcos el evangelista que escribió el segundo libro del Nuevo Testamento, al menos no hay evidencia segura de esto. Era primo de Bernabé. La madre de Juan Marcos nació en la isla de Chipre, donde algunos creyentes huyeron después de la muerte de Esteban. La iglesia de Chipre siempre ha sido muy acogedora. En el primer viaje de Pablo, con Bernabé y Juan Marcos, se rindió ante los peligros que se avecinaban, y Pablo imaginó que este hombre nunca tendría la fibra para enfrentar los desafíos y riesgos de estos viajes. Cuando Bernabé más tarde deseó darle a Juan Marcos una segunda oportunidad, Pablo no estuvo de acuerdo y hubo un gran desacuerdo entre los dos. Hechos 15: 37-41
Pablo se reconcilió más tarde con Marcos y lo recibió como colaborador. También lo recomendó a los colosenses, como «compañero de trabajo en el reino de Dios» y como «haber sido un consuelo» para él. Col. 4:11. No mucho antes de su muerte, Pablo nuevamente habló de Marcos como «muy útil para el ministerio». 2 Tim. 4:11.
Onésimo, un esclavo pagano que había herido a su amo, Filemón, un creyente cristiano en Coloso, y había escapado a Roma. En la bondad de su corazón, Pablo buscó aliviar la pobreza y la angustia del desafortunado fugitivo, y luego trató de arrojar la luz de la verdad sobre su mente oscura. Onésimo escuchó las palabras de vida, confesó sus pecados y se convirtió a la fe en Cristo.
Esta historia se encuentra en la pequeña carta de Filemón. Había dos problemas que resolver, y Pablo, diplomáticamente, se ocupó de ambos. El primer problema fue con Onésimo, el esclavo pagano. Se había escapado de su jefe. El segundo problema fue con su empleador, quien, siendo cristiano, adoptó el sistema de esclavitud. Es evidente que lo más equivocado en esta historia fue el jefe. ¿Cómo podría un cristiano tener esclavos? Pero esto incluso se entiende, ya que el cristianismo era reciente, y la esclavitud era parte de la cultura en aquellos tiempos. Fue visto por todos como algo normal, sin embargo, debe corregirse.
Por lo tanto, Pablo, siendo sabio y habiendo aprendido muchas cosas durante el ministerio, trató el asunto con delicadeza. Primero, evangelizó a Onésimo, quien aceptó el cristianismo. Así que trató de solucionar el problema entre Onésimo y Filemón. Era necesario transformar al dueño de Onésimo en un jefe, que debería recibir al antiguo esclavo como un hermano libre. Ahora Onésimo debería recibir un pago por el trabajo y debería ser gratuito. Pablo incluso dijo dos cosas inteligentes, que él mismo pagaría algunas pérdidas (que no sabemos cuáles eran) a Filemón y que lo tenía como hermano, que lo servía libremente y lo recibía por ello. ¿O Pablo enviaría a Onésimo de regreso para continuar en la esclavitud?
¿Qué quería Pablo con todo esto? Que haya reconciliación entre Onésimo y Filemón. Ciertamente, Onésimo no se sentía bien, ahora siendo cristiano, con algo malo que había hecho con Filemón, y también necesitaba cambiar sus conceptos, no ser esclavo de las personas. Tenía que suceder que un esclavo se escapó para que surgiera esta pregunta y se hizo necesario abordarla, y que la luz llegara sobre el sistema de esclavitud. Esto resolvió el problema de la esclavitud a la manera cristiana. La receta es siempre la misma: armonía entre todos, sean hermanos, sean gentiles. Y los gentiles deben ser ganados para ser hermanos, no para trabajar como esclavos.
Todavía hay mucha competencia dentro de la iglesia. En ese sentido, debe haber un cambio. Los miembros no deben competir por cargos o ministros por promociones. Debemos unirnos en el trabajo que recibimos para hacer. El trabajo está dirigido por CRISTO y debemos unirnos, agregar a otros y, juntos, actuar en busca de la victoria final. Es decir, personas con diferentes dones integrados, cada uno con su respectiva capacidad contribuyendo a la salvación de las personas para la eternidad. Esto significa que debemos converger esfuerzos para una sola misión.
Los talentos son habilidades que se convierten en regalos si se dedican al servicio de DIOS. Y cada persona tiene uno o más talentos, y es importante que se lo dedique al Señor. Entonces diferentes contribuciones se armonizarán hacia la gran meta, la proclamación del Reino de Dios en esta Tierra. Después de todo, ¿qué produce y qué hace posible el perdón? La muerte de JESÚS produce perdón, es su origen. Es algo así como la formación de un suministro de perdón para todos los casos, que se origina en esa muerte.
A su vez, lo que permite que el perdón se convierta en algo concreto, efectivo, que el individuo sea incluso perdonado, es la voluntad de la persona. Hay perdón para todos, pero para que alguien sea perdonado, necesitan arrepentirse, tener el deseo de ser perdonados y no querer practicar sus pecados. También necesita saber cómo perdonar a quienes lo han lastimado. La voluntad proviene de nosotros, se origina cuando sentimos el amor de JESÚS por nosotros, y cuando sentimos un mínimo deseo de perdón, el ESPÍRITU SANTO ya funciona para que esto pueda aumentar. Sin embargo, podemos, si así lo deseamos, querer que esa voluntad aumente, o también podemos eliminarla. Y una cosa más, tenemos que querer perdonar, así como queremos ser perdonados.
De hecho, es bastante fácil ser perdonado. Además de DIOS, todos los ángeles están interesados en ayudarnos. Sin embargo, la dificultad es siempre: ¿realmente queremos deshacernos de nuestras tentaciones? ¿O sucede que sentimos el deseo de mantenerlos? Porque hay pecados que se vuelven tan atractivos que a menudo no sentimos deseos de separarnos de ellos. En tales casos, si queremos ser salvos, tendremos que luchar contra nuestras propias inclinaciones, y con el poder de DIOS, reemplazarlas con otras inclinaciones que estén de acuerdo con la voluntad de DIOS. Es decir: poner nuestra voluntad junto a la voluntad de JESÚS.
Los cristianos, a través de las instrucciones de nuestro Maestro, a través de la Palabra escrita de DIOS, tenemos el deber de usar la comunicación para resolver, no para generar problemas. ¡Esto es sabiduría! Buscar sabiduría es luchar por armonizar a las personas. En nuestras familias debe haber sabiduría para que también haya armonía en la iglesia. ¿Podríamos decir que, si hay conflictos en la iglesia, es porque también existen en los hogares?
¿Y cómo es la guía divina, en caso de conflictos? Ya lo hemos visto, pero no está de más revisarlo. Primero, sin ser publicado, ve y habla con la persona, solo. Esta es la forma más simple y fácil de resolver cualquier conflicto. Dos personas hablando entre sí acerca de algo que causó molestias es más fácil de resolver que la participación de más personas. Pero puede haber problemas en la comunicación entre estas dos personas, falta de comprensión o falta de sabiduría. Por lo tanto, es recomendable que una o dos personas más participen. En este caso, se buscará más sabiduría, con el aumento en el número de personas. Todos ellos estarán dedicados a la solución, a superar el conflicto .Si la solución aún no es posible, una de las partes puede no estar dispuesta a cooperar. En ese caso, la situación se le da a la iglesia. Si la solución aún no es posible, de hecho, una de las partes no quiere resolver la situación. Y piensa, posiblemente, con razón, y entiende que está siendo humillada si colabora. En ese caso, esta persona será resistente al ESPÍRITU SANTO, por lo tanto, incluso puede seguir siendo miembro de la iglesia, pero de una manera que no influya en su comportamiento de reproche entre los hermanos. Quizás en el futuro cambies de opinión. O ella no tiene razón, sin embargo, no lo admite. No debe ser un líder en la iglesia mientras permanezca en esa posición.
¿Qué quiso decir Jesús con esta guía de Mateo 18? Que las soluciones sean siempre lo más rápidas posible e involucren al menor número de personas. Los problemas no son revelados por la sociedad, deben ser resueltos; cosas buenas sí, esas deberían ser reveladas. Los problemas son, digamos, buenos temas para la televisión sensacionalista y los chismes. Nunca para personas sensatas y decentes, como deberían ser los cristianos.
La RECONCILIACIÓN, es decir, restaurar la amistad y la armonía. Esto no puede lograrse sin un perdón auténtico, es decir, un verdadero perdón, como DIOS perdona, quien olvida el daño que se ha hecho. ¡Cuántas familias podrían vivir felices si hubiera tal perdón! ¡Cuántas separaciones se evitarían!
La reconciliación es el camino para que la iglesia tenga poder desde lo alto. Habrá fricciones y peleas, pero si hay reconciliación, allí estará el Espíritu Santo trabajando, y este será un grupo poderoso, porque DIOS no se avergonzará de otorgar poder desde arriba a personas así. Hay un camino que siempre debemos seguir: la tristeza por el pecado, la confesión y el arrepentimiento, que es la búsqueda del perdón de DIOS, un nuevo estilo de vida, evitar esos pecados, y luego, tratar de mantener un buen ambiente de armonía en familia y hermanos Cada vez que hay un desacuerdo, los otros hermanos que conocen la situación deben hacer esfuerzos para que ambas partes se reconcilien. Tal iglesia será bendecida por DIOS, no porque los errores nunca ocurran, sino porque, cuando cometen errores, recurren a DIOS para corregir la situación de acuerdo con Su método.
Siempre arregle todo con los demás sin seguir adelante, buscando paz y armonía, no chismes y la degeneración de la imagen de la iglesia de JESUCRISTO ante la comunidad. Debemos ser un pueblo unido. Esté dispuesto a tomar la iniciativa de perdonar o pedir perdón, sin importar si cometemos un error o si el error fue del otro lado. Es decir, veremos quién es más rápido, si nosotros o el otro, para resolver el problema y restaurar la armonía. El perdón no se limita solo a resolver la necesidad de mi reconciliación con DIOS, sino que también se extiende a la reconciliación con todas las personas, les guste o no. Si hay personas que nos odian, más allá de lo que JESÚS recomendó, no podemos hacerlo. No podemos obligarlos a que nos amen. Sin embargo, de nuestra parte, no debemos guardar rencor a nadie, ya sean nuestros amigos o enemigos. Amamos a todos, sin distinción, y viviremos mejor y más felices, y seremos salvos.
Dios te bendiga.
